Continúa el 2º Ciclo de Cine y Anarquismo

- El jueves 18, a las 20 h., se proyecta el film "Mambrú se fue a la
guerra" de Fernando Fernán Gómez.

- El viernes 19, en la Filmoteca, las proyecciones comenzarán a las 18
horas por ser la sesión doble, se proyectará el documental"Númax presenta"
y "Veinte años no es nada" de Joaquín Jordá, sobre la experiencia de la
autogestión de una fábrica de electrodomésticos en Cataluña, en los años
70, relatada por los trabajadores y trabajadoras que la protagonizaron.
Este día contamos con María Antonia Madroñero, escritora y compañera del director, para la presentación del acto.

CNT Cáceres

Se ha vuelto a averiar el grupo 1 de Almaraz

Ecologistas en Acción Extremadura y los vecinos del entorno de la central nuclear de Almaraz, nos hemos levantado con otro sobresalto. Se ha vuelto a averiar el grupo 1 de Almaraz, el anterior fue el jueves pasado por la tarde, fue una anomalía en un sistema del generador eléctrico con la presencia de humo en la caseta de uno de sus componentes. En fin que ardió.

Y hoy desayunamos con la noticia:
(El titular de la central nuclear de Almaraz 1 ha comunicado al Consejo de Seguridad Nuclear (CSN) siguiendo el procedimiento reglamentario, que a las 02.35 horas se ha producido una actuación no programada del sistema de protección del reactor debido a l bajo nivel de agua de en un generador de vapor, durante la maniobra de apretura de la válvula de aislamiento de agua de alimentación principar a dicho generador.)

Que significa en otras palabras que el jueves por el fuego y hoy por el agua, ¿Y mañana? Que no podemos seguir jugando con fuego, Que nos vamos a quemar, que no se la puede ni aumentar la potencia, ni la vida útil, no seguir podéis ni debéis seguir poniendo parches a una central vieja, cascada por la explotación, obsoleta y pretender por dinero aumentar la potencia y aumentarla 10 años mas de vida.

¿Qué estáis haciendo? No hay pretexto, ni es verdad que nos haga falta para tener electricidad ni es verdad que genere los puestos de trabajo que se generarían, “DESMANTELANDOLA”. Zotira esta creando 600 puestos de trabajo fijos en el desmantelamiento sin contar los indirectos y la oposición a la eólica que también genera puestos de trabajo además de electricidad ¿Porque no contáis que la verdad es que generan dinero a las eléctricas porque ya están amortizadas? Y que por dinero pero no por el pueblo y para el pueblo como hacéis creer estáis jugando con nuestra seguridad, nuestra salud y nuestras vidas.

Y ahora de regalo no tenemos suficientes sobresaltos con Almaraz un día si y otro también, que se pretende instalar un almacén para albergar los residuos de alta de todas las nucleares de España, más los que hay en Francia.

Y tampoco contáis claramente que va acompañado de otro reactor nuclear con el que se va a experimentar reducir unos residuos que duran activos cientos de miles de años y que jamás se ha experimentado algo así y que por dinero lo mismo nos toca la china a Extremadura.

Quiero hacer un llamamiento al pueblo Extremeño para que no nos dejemos chantajear ni engañar, ya nos han engañado bastante, si no tenemos trabajo es por culpa de los que no saben gestionar pero ellos si que cobran todos los meses y nos los da por bajarse el sueldo. Queremos trabajo digno y poder dejar a nuestros hijos la tierra que nos encontramos y que no nos recuerden con vergüenza.

Más información: Paca Blanco 626651873

Camillo Berneri: la evolución constante del pensamiento

Es necesario recuperar a este gran teórico del anarquismo que exigía una evolución constante en el pensamiento libertario así como un esfuerzo crítico para salir de lo ya pensado. Detestaba. sin embargo. la polémica sin más fin que denigrar al adversario lo que demostraba su talla intelectual. Su continuada obsesión era liberar el pensamiento no solo de la autoridad de las instituciones sino también de todo dogma o apariencia dogmática

Camillo Berneri nació en Lodi en 1897, durante su infancia vivió en diversas localidades italianas debido a los constantes traslados producto de la profesión de maestra de su madre, que era también escritora juvenil y tenía unas ideas progresistas que debieron marcar al pequeño Camillo. Muy joven comenzó su militancia política en la Federación Juvenil Socialista de Reggio Emilia, donde llevó a cabo una intensa actividad cultural y de agitación. Tres años más tarde dejaría el Partido y se adscribiría al anarquismo; como testimonio de su voluntad dejaría el texto “Carta abierta a los jóvenes socialistas de un joven anarquista” en la cual denunciaba la degradación del partido socialista italiano. A partir de entonces sus esfuerzos se vieron dirigidos al antimilitarismo donde se encuadraba la mayor parte del anarquismo italiano; a pesar de ésto fue llamado a filas y confinado -cuando se descubrieron sus ideas- finalmente en la isla de Piavosa hasta 1919. Por otro lado, la revolución rusa había impactado en Europa. Berneri la defendió en un principio aunque muy pronto aumentaron sus críticas dado el cariz autoritario que estaba tomando el proceso revolucionario soviético. Fruto de estas críticas -así como de algunos análisis de los problemas con los que a su parecer se encontraba la revolución- son los textos publicados a partir de junio de 1919 en el periódico de Ancona Volontá, dirigido por Luigi Fabri. En 1921 se distanció definitivamente de la experiencia rusa como dan fe sus escritos en el periódico dirigido por Errico Malatesta Umanitá Nova. Acabado el servicio militar, Berneri se reincorporó a sus estudios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Florencia licenciándose en 1922 y ejerciendo de profesor de enseñanza media entre 1923 y 1926. En estos años desarrolló un intensa actividad pública centrando sus esfuerzos en la reorganización del movimiento anarquista y la lucha contra el fascismo. Sus escritos en las principales revistas anarquistas se multiplican tocando gran variedad de temas: sindicalismo, filosofía, cuestiones pedagógicas y literarias, emancipación de la mujer... la cuestión del federalismo tendrá una capital importancia como demuestran los artículos “Contribución a un debate sobre el federalismo”, “El federalismo de Piotr Kropotkin” y “Por un programa de acción comunalista”, con estas reflexiones pretendía dar respuesta a las muchas ambigüedades organizativas que rodeaban las alternativas al centralismo estatal. A finales de 1926 el régimen de Mussolini -el fascismo estaba en el poder desde 1922- obligó a los enseñantes a jurar adhesión al régimen. Berneri se negó con lo que no pudo ejercer más la enseñanza e inició un exilio del que no retornaría. Durante los siguientes diez años viviría un asedio constante, durante su exilio en varios países, por parte del espionaje fascista italiano, lo cual no hizo disminuir su producción intelectual de colaboración en diversos periódicos. Su obsesión constante fue la de concretar las propuestas anarquistas con vistas a una posible revolución en Italia materializada en diversos textos publicados en el periódico Lotta Umana, donde también participaban en esta labor Luigi Fabri y otros. También publicó en estos años varios trabajos de denuchia sobre el fascismo y su carácter represor contra toda oposición. Berneri era optimista sobre la caída del poder fascista argumentando que la represión a gran escala no lograría la normalización en el poder así como sobre el nacimiento de un esfuerzo revolucionario en el pueblo italiano. Tales previsiones no se cumplieron y la situación continuó siendo muy dura aumentada además por la disgregación del movimiento antifascista, situación también denunciada Berneri. En 1929 nació el movimiento Giustizia e Libertà propulsado por Carlo Roselli y jóvenes republicanos y liberales tanto en el exilio como en el interior. Su intención era que la acción revolucionaria de las masas derrotase al fascismo y que surgiera una italia republicana. Tanto Berneri como el anarquismo mantuvieron puntos de contacto pero de igual manera diversas polémicas y puntos de fricción. Uno de los mayores empeños de Berneri fue el de desmitificar el culto al obrero y a las clases bajas que sufría gran parte de la izquierda. Resultado de esta reflexión son sus grandes obras: El culto al obrero, de 1934 y Humanismo y anarquismo, en 1936. A finales de julio de 1936, días después de la sublevación fascista, Berneri llegó a Barcelona. Enseguida se encargó de reagrupar y organizar a aquellos voluntarios que llegaban a combatir el fascismo en una columna italiana que pronto partiría hacia el frente de Aragón. Por diversos problemas físicos, Berneri tuvo que dejar el frente dedicándose en Barcelona a una labor cultural y propagandística, realizó diversas emisiones radiofónicas dirigidas a voluntarios italiana y trabajó en la edición del periódico Gerra di classe. En esta publicación retomó el tema de la revolución rusa ya con un espíritu tremendamente crítico con la perspectiva del tiempo y de la situación en la España de entonces. Trabajos suyos en este sentido son “El Estado y las clases”, “La abolición y extinción del Estado” y “La dictadura del proletariado y el socialismo de Estado”. Otro foco de análisis para Berneri en Guerra di classe era la situación en España y su toma de posición al respecto. Uno de sus mejores textos sobre esto lo constituye “Carta abierta a la compañera Federica Montseny” donde censura la intervención anarquista en el gobierno republicano y reafirmaba su deseo de que la revolución caminara paralela a la victoria sobre Franco. Otra actividad a la que se dedico Berneri en Barcelona fue al análisis de la documentación del Archivo del Consulado Italiano en Barcelona, gracias al cual elaboró Mussolini a la conquista de las Baleares, publicado en 1937 y en el cual informaba de los deseos imperialistas del líder fascista en el área mediterránea. El propio Berneri hablaba de su rigurosa labor en este trabajo y de haber utilizado todo lo honestamente de que era capaz los documentos recogidos. Las ultimas intervenciones públicas de Berneri, a principios de mayo del 37, fueron para hacer una defensa del POUM ante las acusaciones del PSUC de colaboración con el fascismo. También leyó en radio un emotiva elogio del recientemente fallecido Antonio Gramsci, comunista marxista, víctima del fascismo italiano. Pocos días después sería sacado de su piso junto a su compañero Francesco Barbieri por una patrulla de la UGT y de la policía. Su cuerpo aparecería al día siguiente acribillado a balazos. Otra víctima más de la infamia estalinista, otro revolucionario internacionalista que vino a luchar contra el fascismo en España y, paradójicamente, fue asesinado a manos de aquello que se decían también combatirlo. Sobre la obra y el pensamiento de Berneri

En 1922 se publicó en la publicación Pagine libertarie “Anarquismo y federalismo-El pensamiento de Camillo Berneri” en donde, paradójicamente, el libertario italiano denunciaría abiertamente el inmovilismo ideológico del movimiento anarquista con ciertos elogios hacia los avances del republicanismo federalista; hace alusiones despectivas al utopismo ideológico que no ha evolucionado apenas nada desde los maestros del anarquismo y critica la falta de conciencia social y política ante los problemas actuales. Consideraba Berneri que el anarquismo debía ser amplio en su concepciones, audaz e insaciable, no debía renunciar a una incrustación en la sociedad a sustituir conservando sus principios pero sin trabas doctrinales ni excesivos apegos a la fe. Curiosamente, advertía de los peligros de la negación sin más de la administración del Estado en cuanto a que se paralizaría el ritmo de vida de la nación. El concepto antiestatal presente en los clásicos anarquistas lo veía Berneri como una premisa de un federalismo como proyecto de una descentralización administrativa. Un proyecto tangible el federalista que atrajera a todos aquellos profesionales que observaban la incompetencia, derroche, lentitud burocrática y continuos robos de la administración centralizada. Por un lado, se realiza en este artículo una vehemente defensa del federalismo como solución realista a los problemas de su tiempo y por otro pide Berneri una superación de doctrinas cristalizadas, una progresión en el movimiento anarquista que trajera respuestas reales, alejadas de la simplificación, dentro de los principios ideológicos fundamentales. En el terreno moral y filosófico hay que destacar en Berneri su declarado humanismo que le acerca a Kropotkin tantas veces citado en sus escritos. No creía el anarquista italiano en la bestia humana, pensaba que hasta en la más tenebrosa de las personas existía algo de calor si se tocaban las teclas adecuadas, asimismo despreciaba el maniqueísmo de clases y pensaba que en todo círculo social había cualidades notables y que la desaparición de las clases se daría por la fusión de las mismas. En definitiva, defendía Berneri el humanismo como una de las características intrínsecas del anarquismo que le llevaba a preocuparse por el desarrollo individual de cada personalidad y de la emancipación final de toda la humanidad sin distinción de clases. En su conocida “Carta abierta a la compañera Federica Montseny” Berneri muestra muy lúcida e irónicamente la situación del momento en que cuatro anarquistas habían entrado en el gobierno de Lago Caballero -”compañeros ministros...” empieza el escrito- bajo la premisa de defender la revolución y combatir cualquier intento dictatorial. Berneri habla de las purgas en la retaguardia dictadas desde Moscú contra los revolucionarios, sus dudas sobre si se potenciaría armamentísticamente al frente de Aragón representativo de las colectivizaciones agrarias y de los consejos de Aragón y Cataluña -”la ucrania ibérica” la define Berneri-, crítica el pacto del gobierno con Francia e Inglaterra prometiendo que se cumplirían sus intereses en Marruecos en lugar de abandonar la zona y potenciar su autonomía, de la nueva jerarquización del ejercito popular sin opinión de la base cada vez mas desconfiada, critica, en definitva, a Montseny y al resto de anarquistas por su participación en el gobierno al servicio de politicastros que flirtean con el enemigo en lugar de ocuparse de los combatientes y la retaguardia. El nuevo dilema que propone Berneri sustitutivo del “guerra o revolución” es “o la victoria sobre Franco gracias a la guerra revolucionaria, o la derrota".

Jose María Fernández Paniagua

"Ki Sap at new Rockets Studios", de KiSap

New Reggae revolucionario, mezclado con ska, ska 60's y reggae-roots, con letras en castellano, catalán e inglés.

Descargar el disco

Jornadas del 13 y 14 de Febrero en La Barajunda

Espacio Social Autogestionado La Barajunda //
Este sábado se desarrollarán unas jornadas sobre medios de comunicación y tendremos como invitados a diversos directores y redactores de medios de comunicación. El domingo nos informaremos sobre qué es una cooperativa de consumo y qué son las cooperativas de producción agroecológicas. Todo esto amenizado con algún recital trovadoresco y alguna otra sorpresa.

Sábad0 13 de Febrero:
18:30- Presentación de los medios de comunicación presentes:
-Periódico de actualidad crítica Diagonal
-Periódico anarcosindicalista CNT
-Periódico de Béjar Noticias Béjar
-Televisión Ambroz TV

21:30-recital artístico-musical a cargo del trovador A Muerte con Todo que nos deleitará con sus originales canciones y su personalísima forma de entender el humor y la comunicación entre público y artista.

Domingo 14 de Febrero:
12:00- Presentación del grupo de consumo responsable y ecológico de Cáceres “Mansalva” con la participación de productores y consumidores de productos ecológicos de diferentes proyectos.

Nota: tanto el sábado por la noche como el domingo por la mañana intentaremos ofrecer una cena vegetariana y un desayuno rico rico.

Espacio Social Autogestionado "La Barajunda"

C/Trasdediego Nº5(trasera)-Barrio Judío-Hervás-Cáceres

La rebeldía es la penúltima enfermedad inventada

Miguel Jara //
El miedo inducido y sus efectos colaterales han llegado muy lejos. Lo comprobamos estos días de “pánico global” por la difusa extensión de la gripe que empezó siendo porcina y ahora es A. Durante los últimos años los laboratorios farmacéuticos están dedicando grandes esfuerzos a expandir enfermedades que no lo son o que no tienen la prevalencia que nos hacen percibir. El fenómeno se conoce como disease mongering, tráfico o venta de enfermedades. El objetivo es que todo el mundo esté medicado para algo; el concepto de enfermedad está estirándose todo lo posible para abarcar a la mayor cantidad de personas que sean catalogadas como “enfermas”, aunque no lo estén, claro. Algunas de las enfermedades inventadas son dramáticas pero hoy les voy a hablar de una de las más jocosas: la rebeldía. Sí, la rebeldía también es una “enfermedad”.

Uno de los laboratorios interesados en vender un remedio -metilfenidato (Concerta)- para esta grave patología explica en la web, creada expresamente para promocionar el Trastorno de Déficit de Atención con Hiperactividad (TDAH), que entre los trastornos presentes junto al TDAH, está el Trastorno Oposicionista Desafiante (TOD). Aunque lo parezca no es una broma. El TOD fue incluido por primera vez en el manual DSM III-R. Éste es el libro que actúa como “Biblia” de la psiquiatría. Según la farmacéutica citada, el Trastorno Oposicionista Desafiante:

Consiste en un patrón de conductas negativistas [sic], hostiles y desafiantes presente de forma persistente durante al menos 6 meses. Dichas conductas incluyen discusiones con adultos [está especialmente pensado para niños y niñas], rabietas y enfados, negativa a cumplir las normas establecidas o las órdenes de los adultos, mentiras, culpar a otros de malas conductas propias y resentimiento”

Creo que no es exagerado decir que casi cualquier persona que esté leyendo esto habrá sentido al menos parte de su infancia exhibida en el catálogo de “horrores patológicos” del que nos advierte con tan preocupada intención Janssen-Cilag. Para entender el, aquí sí, enfermizo paroxismo del laboratorio, es muy útil darle la vuelta al argumento, si es que puede catalogarse así esta retahíla acientífica. ¿Existen personas que al menos durante una época de su vida no han discutido con adultos o no han tenido rabietas o enfados? ¿Existen personas que prácticamente siempre durante su infancia o adolescencia han cumplido todas las normas establecidas o las órdenes de sus “superiores” los adultos? Quizá, pero no creo que sea el caso de la mayoría de ustedes.

Lo que define el laboratorio Janssen-Cilag como una peligrosa enfermedad es la rebeldía. Quizá no sea casualidad que una de las sociedades menos rebeldes que la Humanidad ha conocido (me refiero a la actual, claro) coincida con la era del “todos enfermos” que vivimos. Quizá algunos gobiernos e industrias tengan gran interés en “patologizar” a los jóvenes desde la cuna. Porque quizá el autoritarismo democrático e industrial está sembrando en occidente los vientos de desobediencia que recogerán estas y próximas generaciones.

Al catalogar la rebeldía como una enfermedad, la industria farmacéutica, uno de los sectores estratégicos básicos del último capitalismo, en connivencia con los gobiernos a los que subvenciona sus campañas electorales para generarles dependencia[1], consigue dos objetivos: extender mercados hasta el infinito y generar control social fomentando actitudes sumisas y ofreciendo las pastillas “socialcalmantes” a quienes se muestren “diferentes”. Y los médicos que no colaboren con este propósito que tengan cuidado pues también serán considerados rebeldes.

El escritor Juan Gelman describe muy bien la situación en su artículo La doma de los jóvenes bravíos:

Hay una verdadera parafernalia para lograrlo en EE.UU. y el remedio es sencillo: consiste en criminalizar y más, en patologizar a los jóvenes norteamericanos rebeldes, disconformes con el autoritarismo y que lo retan. Se los considera trastornados mentales y carne de tranquilizantes, anfetaminas y otras sustancias psicotrópicas. La Asociación Estadounidense de Psiquiatría bautizó la presunta patología en 1980: porta el nombre de desorden de oposición desafiante (ODD, por sus siglas en inglés) y no se aplica a los delincuentes juveniles. Más bien a quienes no incurren en actividades ilegales, pero muestran ‘un comportamiento negativo, hostil y desafiante”

Como en tantas ocasiones la búsqueda de los orígenes, de las causas, de estos problemas, si es que lo son, se posterga hasta el infinito, quizá porque de buscarlo nos quedaríamos sin problema. Es más, como podemos comprobar, de estos “trastornos mentales” se destacan los aspectos negativos y se llevan al paroxismo para infundir temor, lo que puede ocultarnos los aspectos positivos de la personalidad. Cada persona es diferente y creo que es más constructivo preguntarnos en qué está pensando un niño cuando está distraído o cuando se representan los síntomas de eso que denominamos hiperactividad. Porque tal vez, esas actitudes que calificamos de patológicas son la manifestación de una inteligencia por encima de la media o de una personalidad creativa o el afilado aguijón de una vocación artística. Si consideramos estas condiciones enfermizas y las medicamos -las sometemos artificialmente con la química tóxica-, podemos estar asistiendo a una nueva quema de libros que en vez de desarrollarse durante la negra noche nazi en la Bebelplatz de Berlín, se estaría llevando a cabo todos los días en cualquier parte del mundo que consideramos civilizado.

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[1] El capítulo El lobby farmacéutico entra en política del libro Traficantes de salud: Cómo nos venden medicamentos peligrosos y juegan con la enfermedad (Icaria Editorial, 2007) pp. 266-285 abunda en esta cuestión.

Privatizar la basura

"La privatización es imparable" y te la comes con patatas

"La privatización es imparable", este es el titular de una noticia en el periódico Hoy©, que a su vez es lo que dice el ayuntamiento de Badajoz: La privatización del servicio de limpieza es imparable. Y digo yo ¿a quién se lo dice? Se lo dice a la oposición, a esa oposición que a dos meses de la privatización pide explicaciones, pero que durante el año y pico que hemos sabido que esto iba a pasar, ha estado callada como una perrina chica. Durante este tiempo el servicio público de limpieza ha ido empeorando, ha habido días que no se ha recogido la basura en algunos barrios y hay barrios en los que la basura se recoge de día por la falta (supongo yo, porque nadie ha explicado nada) de camiones y/o personal, sin embargo esto es un poco incongruente sabiendo que el ayuntamiento tiene 15 camiones y más de 1000 contenedores nuevos sin estrenar. Entonces no será por falta de camiones, será por falta de personal. Pero no, la gente quiere trabajar y no es que le falte dinero al consistorio para pagarles, ya que hay cinco millones de euros destinados a financiar el "pliego de condiciones del futuro concurso" (que no tengo ni idea de lo que quiere decir). Entonces es incomprensible que el ayuntamiento, buscando el bien de la ciudad, privatice este servicio, lo que no es tan incomprensible es saber que un empresario se va hacer rico de la noche a la mañana. Con esta privatización funcionará mejor el servicio, pero no por privada, sino porque los medios van a ser los adecuados, medios que vienen del dinero de todxs, ya que la empresa está ahí para obtener beneficios, no para hacer el bien sin lucro. Está por ver como serán los contratos y las condiciones de los trabajadores, pero lo que si que podemos asegurar es que serán más precarios, trabajarán por menos dinero y podrán ser despedidos más fácilmente.

No es que la privatización sea imparable, es que para parar algo hay que moverse del sillón y hacer un gran esfuerzo, tensar los músculos del cuerpo y empujar hasta dejarlo en su sitio de nuevo, y eso de hacer esfuerzos por el bien de todos en Badajoz, no está muy bien visto. Por eso es imparable la privatización. Estoy pensando en un capítulo de los Simpson en el que el señor Burns tapa el sol con un gran parasol, creo que si lo hiciera el señor Celdrán aquí en Badajoz, todxs nos quedaríamos sin hacer nada para evitarlo, dejaríamos que nos quitara el sol y no protestaríamos, las protestas no son de esta época ... y un empresario se llevaría una gran suma de dinero, justito justito como sucede con el asunto de la privatización del servicio de limpieza.

La propuesta que se podría hacer desde el mundo libertario sería que se hiciera una cooperativa de trabajadores para este servicio, donde fueran los propios trabajadores los que se organizaran para dar un buen servicio. Pero como esto no lo veo posible y la privatización va a seguir adelante, hago un llamamiento a la ciudad para el boicot de la empresa que vaya a gestionar el servicio, un boicot al propio servicio de limpieza cuando sea privado, que es un poco al revés lo que ha hecho el ayuntamiento: boicot a la empresa pública para que no pudiera realizar un trabajo efectivo y eficaz. Boicot y desobediencia.

Éramos pocos y parió la abuela

La candidatura encubierta de Granja de Torrehermosa a la ATC es una “cacicada” del equipo de gobierno municipal

Ecologistas en Acción Extremadura muestra su rechazo contundente a la candidatura oficial de Albalá para albergar el cementerio nuclear y tacha de “cacicada” la actuación del equipo de gobierno de Granja de Torrehermosa. Ayer conocimos que el municipio presentó su candidatura el 29 de enero sin aprobarla en pleno y sin haber consultado a los vecinos.

El equipo de gobierno de Granja de Torrehermosa no tiene potestad para presentar la solicitud a espaldas de todos y ha demostrado un “claro ejercicio de política antidemocrática y autoritaria”.

Consideramos “muy grave” el hecho de que la ciudadanía haya tenido conocimiento de la candidatura gracias a lista de municipios admitidos y excluidos de la Comisión Interministerial para la selección del emplazamiento del Almacén Temporal Centralizado.

En estos momentos, la localidad tiene un plazo de 10 días para alegar contra el dictamen de Industria y el recurso que pretende presentar la alcaldesa debe ser paralizado “de inmediato”.

Hemos conocido en los medios de comunicación las intenciones de la alcaldesa, María Josefa Tejada, de convocar una consulta popular y un pleno para debatir la posibilidad de presentar una alegación contra el fallo del Ministerio de Industria. La Administración central debería de realizar un “ejercicio de democracia” y desestimar el recurso de la en caso de ser presentado.

Las dos candidaturas al ATC en Extremadura deben provocar un rechazo sin matices en toda la región. El cementerio nuclear implica unos riesgos medioambientales y para la salud que hipotecaría el futuro de las comarcas. Por mucha seguridad que acompañe a estas instalaciones, nunca se alcanzará el riesgo cero.

Ecologistas en Acción Extremadura, también quiere mostrar su oposición a la energía nuclear y pide un pronunciamiento explícito contra las instalaciones nucleares en Extremadura por parte del Gobierno regional y los dos grupos parlamentarios representados en la Asamblea.

Tanto el PSOE como el PP en Extremadura deben trabajar por el cierre de la Central Nuclear de Almaraz. No se puede estar en contra de los residuos nucleares y a la vez contribuir a producirlos con el funcionamiento diario de la instalación. ¡¡Almaraz debe cerrarse ya!!

Acto en Cáceres en solidaridad con el "Camarada Arenas"

Si bien es verdad que no nos identificamos con las ideas de Socorro Rojo, es igualmente cierto que la lucha presista nos concierne a todxs. Por ello, nos hacemos eco de la convocatoria de este colectivo que va a celebrarse en Cáceres. Reproducimos a continuación el contenido íntegro de la misma:

"El próximo 25 de febrero en la sede de la CNT de cáceres a las 19:00 horas el comité por un socorro rojo internacional de extremadura realizará un acto público El acto consistirá en una charla sobre el caso del camarada arenas , preso político antifascista y secretario general del PCE(r) y en la proyección del documental "435 días en huelga de hambre", documental sobre la lucha que lxs presxs políticxs del movimiento de resistencia ejercieron contra la política de dispersión y exterminio del gobierno de Felipe González y que costó la vida al militante de los GRAPO jose manuel sevillano Sin más animamos a todos los anarquistas , comunistas y antifascistas de cáceres a asistir Salud y amnistía Dirección de la sede de la CNT-cáceres : Avenida Hernán Cortés número 46 ,bajo."

CNT contra la propuesta de instalación de un Cementerio Nuclear en Albalá

CNT Cáceres [02 de February de 2010]

La CNT cacereña participó en la concentración celebrada el pasado 1 de febrero en la localidad de Valdefuentes, para exigir a la Adminstración que no se considere la posibilidad de instalar en su comarca un Almacén Temporal Centralizado (ATC) o cementerio nuclear de alta actividad.

Albalá está situada a poco más de 11 kilómetros al oeste de Valdefuentes y a unos 37 kilómetros al sureste de Cáceres capital.

A la concentración convocada por el mismo Alcalde de Valdefuentes, asistieron personas de la Coordinadora de Ecologistas en Acción Extremadura, Ecologistas en Acción Campo Arañuelo, IU y la propia CNT cacereña.

El pueblo de Valdefuentes ha solicitado información sobre las garantías de seguridad y sobre el futuro de su comarca.

El próximo viernes 5 de febrero a las 20:00 horas, hay prevista una nueva convocatoria para toda la comarca. Este acto incluirá una charla informativa a cargo de Ecologistas en Acción Extremadura, en la Casa de Cultura de Valdefuentes. Se hablará sobre qué es un ATC y qué consecuencias tiene vivir cerca de uno.